Wednesday, December 30, 2020

PERKONGSIAN KULIAH | 'ASOBAH DI DALAM FARAID

PERKONGSIAN KULIAH | 'ASOBAH DI DALAM FARAID
Biro Pelajaran dan Ilmiah KPIPM sesi 2020/2021

Perkongsian oleh: Ustazah Nuralya Faqihah binti Abdul Rahim, Mahasiswi Kuliah Syariah Islamiah Tahun 3, Universiti Al-Azhar Kaherah Mesir.


🔸Definisi 'Asobah : Sesiapa yang tiada padanya saham tertentu.

🔸Kaedahnya : Apabila dia berseorangan maka, semua harta waris adalah miliknya. Apabila bersamanya Ahli Fardh, maka baginya baki selepas Ahli Fardh mengambil bahagian mereka masing-masing. Apabila tiada baki, maka tiadalah bahagian untuknya daripada harta peninggalan tersebut kecuali apabila dia adalah ahli taksib iaitu anak lelaki (ابن), maka tiada seorang pun yang menghalangnya untuk mendapat harta peninggalan tersebut.

◾Dalil tentang pensyariatan 'asobah berpandukan Al-Quran dan Hadis : 

1. Firman Allah SWT yang berbunyi:
 
( يُوصِيكُمُ ٱللَّهُ فِيٓ أَوۡلَٰدِكُمۡۖ لِلذَّكَرِ مِثۡلُ حَظِّ ٱلۡأُنثَيَيۡنِۚ )

Maksudnya : Allah SWT perintahkan kamu mengenai (pembahagian harta pusaka untuk) anak-anak kamu, iaitu bahagian seorang anak lelaki menyamai bahagian dua orang anak perempuan. 
(Surah An-Nisa': Ayat 11)

2. Sabda Nabi Muhammad SAW:

 ( أَلْحِقُوا الْفَرَائِضَ بِأَهْلِهَا فَمَا تَرَكَتْ الْفَرَائِضُ فَلِأَوْلَى رَجُلٍ ذَكَرٍ)
 
Maksudnya : " Berikanlah harta warisan kepada yang berhak mendapatkannya( ahli fardh),  Maka bakinya diberikan kepada yang berhak daripada lelaki. " 
(Riwayat Bukhari)

🔸Bahagian 'Asobah :
'Asobah terbahagi kepada dua bahagian: 

1. 'Asobah Nasabiah : Mereka yang hampir dengan si mati, yang mana tiada perempuan diantara mereka dan si mati.

2. 'Asobah Sababiah iaitu atas sebab perwalian.

🔸Jenis 'Asobah Nasabiah :
'Asobah Nasabiah terbahagia kepada tiga jenis: 

1. 'Asobah dengan sendirinya (عصبة بنفسه) 
- Mereka yang hampir dengan si mati daripada kalangan lelaki yang tiada antara mereka itu perempuan dari kerabat. Dan tidak memerlukan orang lain untuk mengta'sibkan mereka.

▪️Ada 4 kedudukan : 
1. Kedudukan Anak : Anak lelaki, Cucu lelaki daripada anak lelaki hingga kebawah.
2. Kedudukan Ayah : Ayah , Atuk dan keatas.
3. Kedudukan Saudara : Saudara lelaki seibu sebapa, saudara lelaki sebapa, sebapa, adik beradik seibu.
4. Kedudukan Bapa saudara : Bapa saudara seibu sebapa, Bapa saudara sebapa.

2. 'Asobah dengan sebab orang lain (عصبة بالغير)
- Setiap perempuan ahli fardh yang ada bersamanya saudara lelaki yang mengta'sibkannya, 

▪️Empat keadaan sahaja :
1. Anak perempuan bersama anak lelaki.
2. Cucu perempuan bersama cucu lelaki.
3. Saudara perempuan seibu sebapa dan saudara lelaki seibu sebapa.
4. Saudara perempuan sebapa bersama saudara lelaki sebapa.

Kaedahnya : Setiap mereka mengambil ta'sib bersama saudara lelaki mengikut kaedah,
(للذَّكَر مِثْل حظِّ الأُنْثَيين )
- Pihak lelaki 2 bahagian.
- Pihak perempuan 1 bahagian.

3. 'Asobah bersama dengan yang lain (عصبة مع الغير)
- Setiap saudara perempuan akan menjadi 'asobah jika bersamanya anak perempuan atau cucu perempuan.

Ta'sib disini tidak berlaku melainkan untuk perempuan sahaja iaitu dalam 2 keadaan : 

1. Saudara perempuan seibu sebapa bersama anak perempuan atau cucu perempuan.
2. Saudara perempuan sebapa bersama anak perempuan atau cucu perempuan.

Kaedah : ( اجعلوا الأخوات مع البنات عصبة)
Maksudnya : Jadikanlah saudara-saudara perempuan sebagai 'asobah jika mereka bersama anak-anak perempuan.

BERILMU, BERAMAL, IKHLAS
"MEMURNIKAN PEMIKIRAN, MELESTARIKAN KESATUAN"

Disediakan oleh:
Setiausaha Biro Pelajaran dan Ilmiah KPIPM sesi 2020/2021

Tuesday, December 8, 2020

MAKLUMAN | DIREKTORI BARISAN AHLI JAWATANKUASA BIRO KPIPM SESI 2020/2021

MAKLUMAN | DIREKTORI BARISAN AHLI JAWATANKUASA BIRO KPIPM SESI 2020/2021
Jabatan Setiausaha Agung KPIPM sesi 2020/2021

Firman Allah SWT:

إِنَّ ٱلْأَبْرَارَ لَفِى نَعِيمٍ

Sesungguhnya orang-orang yang banyak berbakti  benar-benar berada dalam syurga yang penuh kenikmatan (al-Infitar : ayat 13)

Makluman kepada seluruh ahli, berikut merupakan direktori barisan ahli jawatankuasa biro-biro di bawah KPIPM sesi 2020/2021. Semoga dengan amanah dan tanggungjawab yang ditaklifkan dapat disempurnakan dengan baik.

#BulanPengenalanKPIPM
#KPIPMKeluargaKita
#BersamaBersatuJayakanUsulYDP
#BersamaBersatuJayakanPembawaanKPIPM 

BERILMU, BERAMAL, IKHLAS
"MEMURNIKAN PEMIKIRAN, MELESTARIKAN KESATUAN"

Monday, December 7, 2020

TEKS PENUH | UCAPTAMA YANG DIPERTUA KPIPM SESI 2020/2021

TEKS PENUH | UCAPTAMA YANG DIPERTUA KPIPM SESI 2020/2021
Unit Penerangan dan Penerbitan KPIPM sesi 2020/2021

Bismillahirrahmanirrahim, 

Yang dihormati, barisan Ahli Jawatankuasa Tadbir KPIPM sesi 2020/2021 dan Ustazah Syahidatul Aimi binti Khairuddin, Ketua Hal Ehwal Wanita Islam (HEWI) KPIPM sesi 2020/2021, beserta barisan Ahli Jawatankuasa Hal Ehwal Wanita Islam.
Barisan penasihat, para nuqaba, seterusnya sahabat sahabiah ahli keluarga KPIPM yang dirahmati Allah.

Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh.
Alhamdulillah, bersyukur ke hadrat Ilahi, dengan limpah dan kurnia-Nya, Allah SWT masih mengizinkan kita untuk sama-sama menikmati dua nikmat yang sepatutnya kita syukuri iaitu nikmat iman juga Islam. Tanpa kedua nikmat ini, pasti sia-sialah segala perbuatan atau ibadah kita di atas dunia ini. Sebagai cara untuk kita menzahirkan rasa syukur kita adalah dengan kita melaksanakan segala ibadah dan tuntutan yang Allah telah tetapkan kepada kita.

Firman Allah SWT :

وَأَعِدُّوا۟ لَهُم مَّا ٱسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ ٱلْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِۦ عَدُوَّ ٱللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ وَءَاخَرِينَ مِن دُونِهِمْ
 لَا تَعْلَمُونَهُمُ ٱللَّهُ يَعْلَمُهُمْ ۚ وَمَا تُنفِقُوا۟ مِن شَىْءٍ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنتُمْ لَا تُظْلَمُونَ
“Dan siapkanlah untuk menghadapi mereka kekuatan apa saja yang kamu sanggupi dan dari kuda-kuda yang ditambat untuk berperang (yang dengan persiapan itu) kamu menggentarkan musuh Allah dan musuhmu dan orang orang selain mereka yang kamu tidak mengetahuinya; sedang Allah mengetahuinya. Apa saja yang kamu nafkahkan pada jalan Allah nescaya akan dibalasi dengan cukup kepadamu dan kamu tidak akan dianiaya (dirugikan).”
(Surah al-Anfal, ayat 60)

Berdasarkan ayat al-Quran yang dibacakan sebentar tadi daripada surah al-Anfal ayat ke-60, Allah SWT memberi saranan agar kita melakukan persiapan yang rapi bagi menghadapi musuh terutama dalam peperangan. Oleh itu, kami di pihak KPIPM berbesar hati menerangkan serba sedikit berkenaan pembawaan yang kami telah putuskan bagi sesi kali ini.

PEMBAWAAN 1 : KEBAJIKAN
Memaksimumkan medium kebajikan serta menekankan aspek keselamatan dalam kalangan anak-anak Perak.

Firman Allah SWT :
مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً ۖ وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُون
“Sesiapa yang beramal soleh, dari lelaki atau perempuan, sedang ia beriman, maka sesungguhnya Kami akan menghidupkan dia dengan kehidupan yang baik; dan sesungguhnya kami akan membalas mereka, dengan memberikan pahala yang lebih dari apa yang mereka telah kerjakan.”
(Surah an-Nahl, ayat 97)

Berdasarkan ayat ini, Allah SWT memberikan tawaran khas kepada kita dengan menjanjikan ganjaran yang banyak dengan syarat kita melaksanakan amal soleh dan kebajikan.

Bertepatan dengan ayat tersebut, kami di pihak KPIPM meletakkan pembawaan ‘Kebajikan’ sebagai item pertama bagi sesi kali ini. Ianya juga selaras dengan peranan KPIPM selaku Badan Kebajikan Anak Negeri yang sentiasa komited dalam menjaga kebajikan anak-anak Perak di Mesir. Gagasan yang dirangka antaranya adalah pemerkasaan Unit Kebajikan menerusi edaran Syantoh Kebajikan dan sebagainya.

PEMBAWAAN 2 : PENGURUSAN
Meningkatkan kualiti Sumber Tenaga dan hubungan luar menerusi pengurusan yang lebih sistematik.

Islam menganjurkan umatnya untuk menyusun atau melaksanakan sesuatu perkara dengan kesungguhan dan tekad yang tinggi. Maka perlulah untuk kita memperkasakan segala bentuk pengurusan yang berkaitan dengan KPIPM. 

Sepertimana Hadis Nabi Muhammad SAW :

إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يُحِبُّ إِذَا عَمِلَ أَحَدُكُمْ عَمَلًا أَنْ يُتْقِنَهُ
“Sesungguhnya, Tuhan Yang Maha Esa menyukai bahawa jika salah seorang daripada kamu melakukan pekerjaan, maka dia tekun dalam pelaksanaannya.”
(Hadis Riwayat al-Baihaqi)

Oleh itu, pihak kami meletakkan pembawaan kedua sebagai langkah untuk kami menambah baik pengurusan KPIPM dengan pelaksanaan beberapa aktiviti berbentuk pengurusan dan penghasilan sumber tenaga serta pelaksanaan kunjungan hormat sebagai bentuk pemerkasaan hubungan luar.

Kedua-dua pembawaan yang telah disebutkan tadi merupakan pembawaan yang menjayakan usul yang telah sama-sama kita persetujui dalam Mesyuarat Agung Tahunan kali ke-54 yang lalu dengan matan usul yang berbunyi :

“Mengoptimumkan peranan KPIPM sebagai persatuan induk anak-anak Perak dengan memperkasakan kebajikan dan sumber tenaga.”

PEMBAWAAN 3 : BIAH SOLEHAH
Membentuk mahasiswa/wi Islam yang rabbani melalui pemantapan biah solehah.

Biah solehah merupakan aspek penting yang perlu dipelihara oleh seseorang Muslim yang mempelajari ilmu agama tambahan pula sebagai seorang Azhari. 

Sepertimana firman Allah SWT :

وَلِكُلّ وِجۡهَةٌ هُوَ مُوَلِّيهَاۖ فَٱسۡتَبِقُواْ ٱلۡخَيۡرَٰتِۚ أَيۡنَ مَا تَكُونُواْ يَأۡتِ بِكُمُ ٱللَّهُ جَمِيعًاۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡء قَدِيرٞ
“Dan bagi tiap-tiap umat ada arah (kiblat) yang masing-masing menujunya; oleh itu berlumba-lumbalah kamu mengerjakan kebaikan; kerana di mana sahaja kamu berada maka Allah tetap akan membawa kamu semua (berhimpun pada hari kiamat untuk menerima balasan); sesungguhnya Allah Maha Kuasa atas tiap-tiap sesuatu.”
(Surah al-Baqarah, ayat 148)

Biah solehah hari ini perlu diperkasakan semula dengan pelaksanaan 6 Pembawaan Unit Biah Solehah yang telah dibawa atau ditetapkan oleh PMRAM iaitu :
Memperkasakan Solat Jemaah
Mengukuhkan Tautan Ukhuwah
Memanfaatkan Media Elektronik
Membudayakan Etika Pergaulan Syarie
Membentuk Fikrah dan Sahsiah  
Mengkaji dan Mendalami Sejarah Islam. 
Oleh itu, pembawaan ketiga ini perlu kita perkasakan seiring penyusunan aktiviti yang lebih baik seperti pemerkasaan peranan Unit Biah Solehah di bawah Biro Dakwah dan Tarbiah.

PEMBAWAAN 4 : THAQAFAH 
Memantapkan thaqafah dan pencapaian akademik ahli dalam pembentukan ulama amilin.

Menuntut ilmu merupakan tanggungjawab utama kita selaku individu yang hadir ke Mesir. Oleh itu, perlu kita laksanakan tanggungjawab ini sebaiknya dengan meningkatkan ilmu dan thaqafah demi membentuk diri menjadi insan yang berilmu serta mengamalkannya. 

Allah SWT berfirman :
وَمَا كَانَ ٱلۡمُؤۡمِنُونَ لِيَنفِرُواْ كَآفَّةٗۚ فَلَوۡلَا نَفَرَ مِن كُلِّ فِرۡقَة مِّنۡهُمۡ طَآئِفَةٞ لِّيَتَفَقَّهُواْ فِي ٱلدِّينِ وَلِيُنذِرُواْ قَوۡمَهُمۡ إِذَا رَجَعُوٓاْ إِلَيۡهِمۡ لَعَلَّهُمۡ يَحۡذَرُونَ
“Dan tidaklah (betul dan elok) orang-orang yang beriman keluar semuanya (pergi berperang); oleh itu, hendaklah keluar sebahagian sahaja dari tiap-tiap puak di antara mereka, supaya orang-orang (yang tinggal) itu mempelajari secara mendalam ilmu yang dituntut di dalam agama, dan supaya mereka dapat mengajar kaumnya (yang keluar berjuang) apabila orang-orang itu kembali kepada mereka; mudah-mudahan mereka dapat berjaga-jaga (dari melakukan larangan Allah).”
(Surah at-Taubah, ayat 122)

KPIPM sentiasa komited bagi membawa agenda thaqafah dan keilmuan dengan pelaksanaan beberapa aktiviti bagi memantapkan thaqafah ahli. Antara aktiviti yang disusun adalah pelaksanaan Kelas Tafaqquh Fiddin, Tafaqquh an-Nisa, Halaqah Ilmiah dan lain-lain. 

PEMBAWAAN 5 : KESATUAN
Menjadikan KPIPM sebagai wadah kesatuan yang bercirikan kekeluargaan bagi memperkasakan ukhuwah Islamiah. 

وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا ۚ
“Dan berpegang teguhlah kamu sekalian kepada tali Allah (agama Islam), dan janganlah kamu bercerai-berai;”

Jika kita meneliti sirah Nabi Muhammad SAW, baginda mementingkan aspek pembinaan kesatuan yang jitu serta kefahaman fikrah Islam yang baik kepada para sahabat sebelum sama-sama menggembleng tenaga untuk turun ke medan dakwah, menyeru kepada Islam dengan melaksanakan Amar Makruf  Nahi Mungkar.

Maka, KPIPM sebagai kesatuan induk anak-anak Perak berperanan sebagai medan utama penyatuan anak-anak Perak. Jadikanlah KPIPM dan ahlinya sebagai keluarga di waktu susah atau senang. Keluarga ini sentiasa prihatin bagi menjaga kebajikan ahlinya dan kita sewajarnya perlu berperanan menjaga keluarga kita yang tercinta ini.

Sahabat-sahabiah yang dirahmati Allah.

Untuk makluman juga, pihak KPIPM akan membuat hantaran-hantaran berkaitan KPIPM di Media Rasmi KPIPM sepanjang bulan Disember ini sebagai usaha penerangan berkenaan jabatan, biro dan unit-unit di bawah KPIPM.

Harapan pihak kami selaku pimpinan agar ahli dapat menjayakan segala aktiviti yang telah disusun serta bersedia untuk kita sama-sama belajar dan bekerja untuk keluarga yang kita sayangi ini. Galakan juga untuk kita memperbanyakkan doa dan bermunajat agar segala perancangan aktiviti yang disusun dapat dilaksanakan dengan lancar serta keluarga yang kita cinta ini sentiasa di bawah lembayung rahmat Allah SWT. 

“Keluarga Kita, Kita Jaga”.

#KPIPMKeluargaKita
#BersamaBersatuJayakanUsulYDP
#BersamaBersatuJayakanPembawaanKPIPM

BERILMU, BERAMAL, IKHLAS
"MEMURNIKAN PEMIKIRAN, MELESTARIKAN KESATUAN"

Saturday, December 5, 2020

KENYATAAN RASMI | MAKLUMAN : PERMOHONAN DERMASISWA LUAR NEGARA (ONLINE) KINI DIBUKA




Bismillahirahmanirrahim.

Makluman kepada semua, permohonan Dermasiswa Luar Negara bagi Mahasiswa/wi peringkat pengajian Ijazah telah dibuka pada :

5 DISEMBER 2020 hingga 14 DISEMBER 2020

1. Permohonan adalah khusus bagi  MAHASISWA/WI PERINGKAT PENGAJIAN IJAZAH (KEMASUKAN PENGAJIAN TAHUN 2015 DAN KE BAWAH)

Anda boleh mengisi permohonan secara online di pautan berikut :

http://isyura.maiamp.gov.my/fisabilillah

Dokumen yang diperlukan :

🔸Surat pengesahan pengajian terkini (Tasdiq/Isbat Tolib)
🔸Slip keputusan peperiksaan terkini
🔸Surat pengesahan pendapatan atau slip gaji/pencen ibu/bapa/penjaga
🔸Salinan surat pengesahan tinggal (Mastautin) di Negeri Perak
🔸Salinan nombor akaun bank

📌Permohonan yang telah lengkap perlu dicetak satu salinan (tekan butang PRINT) dan dihantar sendiri ke Pejabat Atase Pendidikan Perak untuk proses selanjutnya.

Sumber : Facebook Zakat Perak-MAIPk

2. Mahasiswa/wi digalakkan untuk mencetak (print) borang permohonan anda untuk simpanan peribadi.

3. Mahasiswa/wi diminta supaya menyelesaikan urusan permohonan dengan kadar SEGERA dan tidak bertangguh bagi melancarkan proses permohonan. Mahasiswa/wi juga diingatkan untuk menyelesaikan urusan permohonan SEBELUM TARIKH TUTUP (14 DISEMBER 2020).

4. Mahasiswa/wi juga digalakkan agar menyebarkan makluman ini kepada seluruh anak Perak (Pengajian Islam dan Sains Kesihatan).


Sebarang permasalahan dan pertanyaan, sila hubungi :

🔰 Atase Pendidikan Negeri Perak
📍 Encik Mohammed Tasyreef bin Mohamd Tarmizi
https://api.whatsapp.com/send?phone=+201098569800
📞 +201098569800

🔰 Penolong Atase Pendidikan Negeri Perak
📍 Encik Muhammad Fauzan bin Abdul Rahim
https://api.whatsapp.com/send?phone=+201024824523
📞 +201024824523

🔰 Setiausaha Agung KPIPM sesi 2020/2021
📍 Saudara Muhammad Khairil Anam bin Mohamad Ridzuan 
https://api.whatsapp.com/send?phone=+201554765944
📞 +201554765944

🔰 Setiausaha HEWI KPIPM sesi 2020/2021
📍 Saudari Nurul Huwaida binti Alias
https://api.whatsapp.com/send?phone=+201090398515
📞 +201090398515

Muhammad Khairil Anam bin Mohamad Ridzuan,
Setiausaha Agung Keluarga Pelajar-pelajar Islam
Perak Mesir sesi 2020/2021

#KPIPMKeluargaKita
#BersamaBersatuJayakanUsulYDP
#BersamaBersatuJayakanPembawaanKPIPM

BERILMU, BERAMAL, IKHLAS
"MEMURNIKAN PEMIKIRAN, MELESTARIKAN KESATUAN"

Wednesday, November 25, 2020

LAPORAN | PROGRAM APRESIASI GRADUAN PERAK DI MESIR 2020 (KHIRRIJIN'20)

LAPORAN | PROGRAM APRESIASI GRADUAN PERAK DI MESIR 2020 (KHIRRIJIN'20)

Jabatan Setiausaha Agung KPIPM sesi 2020/2021


KAHERAH, 18 November 2020 – Keluarga Pelajar-pelajar Islam Perak Mesir (KPIPM) telah menganjurkan program Apresiasi Graduan Perak di Mesir 2020 (KHIRRIJIN’20) yang bertemakan “Pulang Mencurah Bakti” bertempat di Sally Mall, al-Manteqah al-Oula, Kaherah. Program KHIRRIJIN'20 ialah anjuran Jabatan Setiausaha Agung KPIPM sesi 2020/2021 untuk meraikan graduan dan graduanita Perak yang berjaya menamatkan pengajian mereka dan mencapai kejayaan cemerlang dalam peperiksaan sesi lepas. Antara objektif lain adalah untuk mengeratkan ukhuwah Islamiah sesama mahasiswa dan mahasiswi Perak tahun akhir di bumi Mesir. Selain itu, program ini juga bertujuan untuk menyelaraskan teknikal kepulangan graduan dan graduanita Perak. 
           
KHIRRIJIN'20 kali ini hanya memfokuskan kepada pelajar tahun akhir yang telah menamatkan pengajian, calon tasfiah dan dur thani. Program ini telah berjaya mengumpulkan graduan dan graduanita seramai 43 orang (24 orang graduan dan 19 orang graduanita) yang terdiri daripada Kuliah Syariah Islamiyah, Kuliah Usuluddin, Kuliah Bahasa Arab, dan Kuliah Ulum Islamiyah Universiti al-Azhar, Mesir. 
          
Program Apresiasi Graduan Perak di Mesir 2020 ini diadakan pada hari Rabu, 18 November 2020 bermula pada jam 2.30 petang dengan kehadiran tetamu dan sesi pendaftaran untuk para peserta. Majlis dimulakan dengan penerangan perjalanan ringkas majlis, etika disiplin, protokol majlis dan Standard Operating Prosedures (SOP) yang dikendalikan oleh Unit Disiplin dan Protokol KHIRRIJIN’20. Kemudian, diteruskan dengan nyanyian Nasyid Asmaul Husna serta bacaan ayat suci al-Quran yang telah disampaikan oleh Ustaz Muhammad Khairil Anam bin Mohamad Ridzuan, Setiausaha Agung KPIPM sesi 2020/2021.
Selepas itu, majlis diteruskan lagi dengan ucapan daripada pengarah KHIRRIJIN’20, al-Fadhil Ustaz Aiman bin Mohd Yusoff dan ucapan perasmian oleh Yang Dipertua KPIPM sesi 2020/2021, al-Fadhil Ustaz Ammar Rushdi bin Jamaluddin  secara tidak langsung turut memberikan kata-kata semangat dan suntikan kepada anak-anak Perak untuk mencurahkan bakti kepada masyarakat di tanah air kelak.
            
Pada jam 4.30 petang, para graduan dan graduanita di sajikan dengan hidangan Hi-Tea sambil mendengar kalam nasihat daripada wakil graduan dan graduanita  iaitu Ustaz Muhammad Afiq bin Amran, Ustaz Mohamad Ridzuan bin Mohamad Jamil, Ustazah Ainun Hazirah binti Zulkahar dan Ustazah Rabiatul Husna binti Imran. Seterusnya, majlis berehat seketika untuk memberi laluan bagi menunaikan Solat Fardhu Maghrib. 
Kemudian, majlis diteruskan lagi dengan agenda mendengar tausiyah yang telah disampaikan oleh Syeikh Habibullah Hassan Ahmad, Pensyarah Jabatan Aqidah dan Falsafah, Universiti al-Azhar. Antara isi penting yang disampaikan ialah berkenaan menuntut ilmu itu tiada tempoh tertentu dan mestilah berlaku secara berterusan. Selain itu syeikh juga menyarankan supaya para graduan mestilah berkhidmat kepada ilmu iaitu dengan mengajar apa yang telah dipelajari dan beramal dengan ilmu untuk memahami Islam yang sebenar.
Setelah selesai mendengar kalam dan pesanan daripada Syeikh Habibullah Hassan Ahmad, majlis diteruskan lagi dengan sesi fotografi bersama syeikh dan para graduan dan graduanita sebagai tanda kenang-kenangan. Pada akhir program, majlis turut diserikan lagi dengan kehadiran Pegawai Atase Pendidikan Negeri Perak, Encik Mohammed Tasyreef bin Mohamd Tarmizi dan Pembantu Pegawai Atase Encik Muhammad Fauzan bin Abd Rahim.
             
Selepas itu, majlis dimeriahkan dengan persembahan nasyid daripada Usrah al-Muhazirun di bawah seliaan Biro Tabung Kebajikan, Kesenian dan Riadah KPIPM. Seterusnya, para peserta menjamu selera dengan makanan yang telah disediakan oleh pihak program. Setelah selesai jamuan makan malam, semua peserta akhawat bergerak pulang bersama Musyrif Keselamatan yang telah disediakan.
            
Alhamdulillah pada pukul 9.00 malam Program Apresiasi Graduan Perak di Mesir 2020 pada tahun ini telah melabuhkan tirai dan berjalan lancar dengan izin-Nya. Pihak majlis merakamkan jutaan tahniah buat para penggerak program kerana telah berjaya menjalankan majlis dengan jayanya. Mudah-mudahan, dengan adanya program sebegini dapat menjadi wasilah dan pemangkin semangat bagi penuntut ilmu dan membina mahasiswa dan mahasiswi al-Azhar yang berilmu dan beramal.

"Pulang Mencurah Bakti"

BERILMU, BERAMAL, IKHLAS
"MEMURNIKAN PEMIKIRAN, MELESTARIKAN KESATUAN"

Disediakan oleh : 
Muhammad Zuhairi bin Kharuddin
Setiausaha Program Apresiasi Graduan Perak di Mesir 2020 (KHIRRIJIN’20),
Jabatan Setiausaha Agung,
Keluarga Pelajar-pelajar Islam Perak Mesir sesi 2020/2021















Monday, November 23, 2020

KENYATAAN RASMI | SERUAN MENINGKATKAN TAHAP PENJAGAAN KESIHATAN


Bismillahirrahmanirrahim.

Alhamdulillah, segala puji bagi Allah SWT pemilik alam semesta yang Maha Pengampun lagi Maha Penyayang. Selawat dan salam kepada Rasul junjungan kita Nabi Muhammad SAW serta ahli keluarga baginda, sahabat-sahabat baginda, para tabi’in dan seterusnya pewaris-pewaris perjuangannya.

Firman Allah SWT :

قُل لَّن يُصِيبَنَآ إِلَّا مَا كَتَبَ ٱللَّهُ لَنَا هُوَ مَوۡلَىٰنَاۚ وَعَلَى ٱللَّهِ فَلۡيَتَوَكَّلِ ٱلۡمُؤۡمِنُونَ

Katakanlah (wahai Muhammad): "Tidak sekali-kali akan menimpa kami sesuatu pun melainkan apa yang telah ditetapkan Allah bagi kami. Dia lah Pelindung yang menyelamatkan kami, dan (dengan kepercayaan itu) maka kepada Allah jualah hendaknya orang-orang yang beriman bertawakkal". (Surah at-Tawbah, Ayat 51)

Berdasarkan firman Allah SWT di atas, kita mengetahui segala yang terjadi pada diri kita merupakan ketentuan daripada Allah. Namun, kita perlu memahami konsep usaha dan tawakkal yang telah Allah ajarkan kepada kita. Bukan sekadar berserah, namun perlu ada usaha yang kita laksanakan.

Beberapa hari yang lalu, bumi Mesir yang barokah ini telah dituruni hujan lebat menandakan pertukaran musim sudah berlaku. Ditambah pula dunia kini diberikan ujian Allah dengan pandemik COVID-19, maka perlu di antara kita memastikan tahap kesihatan kita berada di dalam tahap yang baik bagi memudahkan kita melaksanakan urusan seharian seperti menghadiri kelas di universiti, urusan kuliah dan lain-lain.

Oleh itu, bertepatan dengan usul yang telah sama-sama kita persetujui ketika Mesyuarat Agung Tahunan kali ke-54 yang lalu dengan matan usul : “Mengoptimumkan peranan KPIPM sebagai persatuan induk anak-anak Perak dengan memperkasa kebajikan dan sumber tenaga”, KPIPM sentiasa komited bagi menjaga kebajikan ahli terutama berkaitan kesihatan ketika musim sejuk. 

Berikut merupakan nasihat dan saranan yang saya harapkan semua ahli dapat ikuti iaitu :
1) Meningkatkan tahap kebersihan diri dan penjagaan kesihatan yang tinggi pada setiap masa seperti kerap mencuci tangan dengan menggunakan sabun dan hand sanitizer.
2) Memakai pakaian yang tebal jika berada di luar rumah.
3) Mendapatkan rawatan segera jika mengalami simptom-simptom terutamanya demam, sakit tekak, batuk, selsema atau kesukaran bernafas.
4) Memaklumkan berkenaan perkhidmatan bantuan ke hospital atau klinik kepada Biro Tabung Kebajikan, Kesenian dan Riadah KPIPM.

Di kesempatan ini juga, saya ingin memaklumkan, peringkat KPIPM melalui Biro Tabung Kebajikan, Kesenian dan Riadah akan menjalankan culaan kesihatan ahli. Culaan ini akan disebar melalui mas'ul rumah. Oleh itu, diharapkan semua ahli dapt mengisi culaan tersebut.

Saya harapkan semua ahli dapat sama-sama menjaga kesihatan serta cakna dengan kesihatan sahabat-sahabat yang lain. Saya juga mendoakan agar seluruh anak Perak khususnya dan seluruh mahasiswa serta mahasisiwi Malaysia amnya, diberikan keselamatan dan kesejahteraan sepanjang menimba ilmu di bumi Mesir ini.

اللهم اكشف عنا البلاء والوباء والغلاء ما لا يكشفه أحد غيرك  

“Ya Allah selamatkanlah kami dari bala, wabak, dan kesusahan yang menimpa kami, tiadalah kesembuhan melainkan dari engkau.”

Wallahua'lam.

Ammar Rushdi bin Jamaluddin
Yang Dipertua Keluarga Pelajar-pelajar Islam Perak Mesir sesi 2020/2021

BERILMU, BERAMAL, IKHLAS
"MEMURNIKAN PEMIKIRAN, MELESTARIKAN KESATUAN"

Sunday, November 22, 2020

LAPORAN | PROGRAM MESYUARAT AGUNG TAHUNAN KALI KE-54 DAN MESYUARAT TAHUNAN HEWI KALI KE-33 (MAT-54 & MTH-33)

LAPORAN | PROGRAM MESYUARAT AGUNG TAHUNAN KALI KE-54 DAN MESYUARAT TAHUNAN HEWI KALI KE-33 (MAT-54 & MTH-33)

KAHERAH - Keluarga Pelajar-pelajar Islam Perak Mesir sesi 2019/2020 telah berjaya menganjurkan program mega bagi seluruh anak-anak Perak di Mesir iaitu Mesyuarat Agung Tahunan Kali ke-54 dan Mesyuarat Tahunan HEWI kali ke-33 (MAT-54 & MTH-33). Program ini dibawah seliaan Jabatan Setiausaha Agung KPIPM sesi 2019/2020 dengan bertemakan “Syura Menggugah Legasi”. 

MAT-54 & MTH-33 telah bermula 9 November 2020 pada hari Isnin yang dimulai dengan Tazkirah Ambang MAT dengan tajuknya Pengurusan di Zaman Rasulullah SAW. Tazkirah tersebut telah disampaikan oleh Ustazah Zafirah Khalilah binti Zulkefly, Graduanita Kuliah Syariah Islamiah secara siaran langsung bermula jam 7.30 malam. 

Antara pengisian menarik yang boleh diambil ialah metode untuk mengaplikasikan pengurusan di zaman Rasulullah dalam sesebuah organisasi. Antara isi pentingnya ialah :
 🔸Pemilihan tulang belakang 
 🔸Pemilihan pusat organisasi
 🔸Keterampilan dan ucapan seorang pemimpin
 🔸Perancangan strategi mengikut keadaan semasa
 🔸Wakil pemimpin untuk menyampaikan maklumat
 🔸Kedudukan nuqaba’ dalam masyarakat
 🔸Pusat organisasi 
 🔸Sistem taakhi
 🔸Perlembagaan asas organisasi
 🔸Pembahagian lajnah dalam organisasi
 🔸Pengurusan hubungan luar organisasi

Selain itu, pada 12 November 2020 pogram diteruskan lagi dengan Mesyuarat Tahunan HEWI kali ke-33 pada hari Khamis. Mesyuarat bertempat di Dewan Syeikh Sya'rawi, Baitul Rahman yang bermula pada jam 2.00 petang dan berakhir pada jam 7.50 malam. Perwakilan yang terlibat bagi menjayakan mesyuarat pada petang itu adalah seramai 54 orang. 

Pada hari yang sama, program diteruskan lagi dengan Malam Perasmian bermula jam 9 malam secara siaran langsung. Program ini telah dirasmikan oleh Encik Mohamad Azrul bin Ismail, Atase Pendidikan Wilayah Persekutuan.

Seterusnya, program terakhir yang dinantikan ialah Mesyuarat Agung Tahunan kali ke-54 yang bertarikh 15 November 2020 pada hari Ahad. Mesyuarat diadakan di Dewan Masjid Tontowi bermula jam 9.30 pagi dan ditangguhkan pada jam 3.57 minit petang.

Berikutan wabak pandemik yang melanda, teknikal peringkat program telah mengehadkan bilangan perwakilan bagi setiap dewan untuk menjaga penjarakan sosial. Perwakilan telah ditempatkan di dua dewan dan tiga buah rumah bagi zon rumah sewa. Perwakilan di dewan adalah seramai 57 orang ikhwah dan 43 orang akhawat manakala perwakilan di zon 1 sebanyak 9 orang ikhwah, zon 2 sebanyak 11 orang ikhwah dan zon 3 sebanyak 14 orang akhawat.

Program berakhir dengan penangguhan Mesyuarat Agung Tahunan kali ke-54. Alhamdulillah program ini berjalan dengan lancar dan diharapkan agar program ini dapat menambahbaik lagi tampuk kepimpinan sesi akan datang dengan muhasabah dan cadangan yang telah diberikan. Sekalung penghargaan diucapkan kepada semua pihak yang menjayakan MAT-54 & MTH-33 secara langsung atau tidak langsung. Semoga Allah membalasnya dengan sebaik-baik ganjaran. Sekian, terima kasih.

“Syura Menggugah Legasi”
BERILMU, BERAMAL, IKHLAS
‘’MEMURNIKAN PEMIKIRAN, MELESTARIKAN KESATUAN’’

Disediakan oleh :
Muhammad Hafiz Arsyad bin Suhaimi
Setiausaha
Mesyuarat Agung Tahunan kali ke-54 dan Mesyuarat Tahunan HEWI kali Ke-33 (MAT-54 & MTH-33),
Keluarga Pelajar-pelajar Islam Perak Mesir sesi 2019/2020.

Thursday, November 19, 2020

MAKLUMAN | DIREKTORI AHLI JAWATANKUASA TADBIR, AHLI JAWATANKUASA HEWI & ANGGOTA BADAN PENASIHAT KPIPM SESI 2020/2021

MAKLUMAN | DIREKTORI AHLI JAWATANKUASA TADBIR, AHLI JAWATANKUASA HEWI & ANGGOTA BADAN PENASIHAT KPIPM SESI 2020/2021
Jabatan Setiausaha Agung KPIPM sesi 2020/2021

Makluman kepada seluruh ahli, berikut adalah direktori Ahli Jawatankuasa Tadbir, Ahli Jawatankuasa Hal Ehwal Wanita Islam & Anggota Badan Penasihat KPIPM sesi 2020/2021.

Sebarang permasalahan boleh merujuk ahli jawatankuasa yang berkaitan.

Siruu 'Ala Barakatillah.

#KPIPMKeluargaKita
#BersamaBersatuJayakanUsulYDP

BERILMU, BERAMAL, IKHLAS
"MEMURNIKAN PEMIKIRAN, MELESTARIKAN KESATUAN "








Tuesday, November 17, 2020

MAKLUMAN | PERJAWATAN AHLI JAWATANKUASA TADBIR, AHLI JAWATANKUASA HEWI & ANGGOTA BADAN PENASIHAT KPIPM SESI 2020/2021

MAKLUMAN | PERJAWATAN AHLI JAWATANKUASA TADBIR, AHLI JAWATANKUASA HEWI & ANGGOTA BADAN PENASIHAT KPIPM SESI 2019/2020
Jabatan Setiausaha Agung KPIPM sesi 2019/2020

Dengan sukacitanya dimaklumkan perjawatan Ahli Jawatankuasa Tadbir, Ahli Jawatankuasa Hal Ehwal Wanita Islam & Anggota Badan Penasihat KPIPM sesi 2019/2020.

Mari sama-sama kita mendoakan agar seluruh barisan kepimpinan dapat menunaikan amanah dengan sebaiknya.

Siruu 'Ala Barakatillah.

#KPIPMkeluargakita
#BersamaBersatuJayakanUsulYdp

BERILMU, BERAMAL, IKHLAS
"MEMURNIKAN PEMIKIRAN, MELESTARIKAN KESATUAN "

Thursday, October 22, 2020

MAKLUMAN | PEMANGKUAN JAWATAN JURUAUDIT KPIPM SESI 2019/2020

MAKLUMAN | PEMANGKUAN JAWATAN JURUAUDIT KPIPM SESI 2019/2020
Jabatan Bendahari Kehormat KPIPM sesi 2019/2020


🔰 Berikut merupakan pemakluman pemangkuan jawatan bagi Juruaudit Keluarga Pelajar-pelajar Islam Perak Mesir (KPIPM) sesi 2019/2020.

Adalah dimaklumkan bahawa pemangkuan seperti berikut:
▪Ustaz Hazwan Nurhamzi bin Husin
📞 No. Telefon : +201065123487

⏩ Dipangku oleh

▪Ustaz Muhamad Amirul Syahmi bin Yusof
📞 No. Telefon : +201097151442

Pemangkuan ini berkuatkuasa bermula pada 22 OKTOBER 2020. Sebarang urusan berkaitan boleh menghubungi pemangku jawatan tersebut. 

#KPIPMkeluargakita
#BersamaBersatuJayakanUsulYDP
#BersamaBersatuJayakanPembawaanKPIPM

BERILMU, BERAMAL, IKHLAS
"MEMURNIKAN PEMIKIRAN, MELESTARIKAN KESATUAN"

Monday, October 12, 2020

MAKLUMAN | PELANTIKAN AHLI JAWATANKUASA KHAS PILIHANRAYA

 MAKLUMAN | PELANTIKAN AHLI JAWATANKUASA KHAS PILIHANRAYA 
Jabatan Setiausaha Agung KPIPM sesi 2019/2020



🔰 Dengan ini pihak KPIPM sesi 2019/2020 bersetuju melantik Ahli Jawatankuasa Khas Pilihanraya :


🔴 Ustaz Muhammad Afiq bin Amran sebagai PENGARAH KPR KPIPM sesi 2019/2020

🔴 Ustazah Effa Azurin binti Abdul Shukor sebagai TIMBALAN PENGARAH KPR KPIPM sesi 2019/2020


📍Sehubungan dengan itu, gerak kerja
AJK KPR KPIPM sesi 2019/2020 akan bermula dalam masa yang terdekat


Harap maklum. 


#KPIPMkeluargakita
#BersamaBersatuJayakanUsulYDP
#BersamaBersatuJayakanPembawaanKPIPM

BERILMU, BERAMAL, IKHLAS 
"MEMURNIKAN PEMIKIRAN, MELESTARIKAN KESATUAN"

Sunday, September 27, 2020

PENA AZHARI | DAULAH KECIL

 PENA AZHARI | DAULAH KECIL 
Unit Penerangan dan Penerbitan KPIPM sesi 2019/2020


ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعالنا, من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له , وأشهد أن لا اله الا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله –صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه وسلم تسليما كثيرا. اللهم ثبتنا, واجعلنا هاديا مهديا.

Firman Allah SWT :

وَقُلِ ٱعۡمَلُواْ فَسَيَرَى ٱللَّهُ عَمَلَكُمۡ وَرَسُولُهُۥ وَٱلۡمُؤۡمِنُونَۖ وَسَتُرَدُّونَ إِلَىٰ عَٰلِمِ ٱلۡغَيۡبِ وَٱلشَّهَٰدَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ ١٠٥

 Maksudnya :”Dan katakanlah (wahai Muhammad): Beramallah kamu (akan segala yang diperintahkan), maka Allah dan Rasul-Nya serta orang-orang yang beriman akan melihat apa yang kamu kerjakan dan kamu akan dikembalikan kepada (Allah) Yang Mengetahui perkara-perkara yang ghaib dan yang nyata, kemudian Dia menerangkan kepada kamu apa yang kamu telah kerjakan.”

(Surah at-Taubah: ayat 105)

       Sebuah ungkapan yang sangat signifikan dengan pemuda dan dai’ sebagai tunas baru Islam tidak sempurna jika tidak dihiasi dengan ilmu, amal dan sebar. Kini, kita berada dalam lingkungan sebuah masyarakat di bawah satu payung yang sudah lama menaungi anak-anak Melayu di bumi Mesir iaitu Persekutuan Melayu Republik Arab Mesir (PMRAM). Namun setelah PMRAM dibekukan bukanlah suatu alasan untuk tidak meneruskan usaha dan jerih payah mereka terdahulu dalam menjaga kesatuan ini. Medan Keluarga Pelajar-pelajar Islam Perak Mesir(KPIPM) merupakan sebuah daulah kecil khusus untuk anak-anak Perak di bumi Mesir demi menjaga kelangsungan survival PMRAM.

      Acapkali pasti terlintas dalam fikiran kita, adakah nilai dan kepentingan Islam yang dijaga dan diperjuangkan oleh PMRAM suatu ketika dahulu seiring dengan perjuangan Rasulullah dan para sahabat suatu ketika dahulu juga? Pasti menjadi persoalan di minda mahasiswa dan mahasiswi kini, bagaimanakah Rasulullah SAW memposisikan para penolong agama lebih dikenali dengan as-Sabiqun al-Awwalun dalam membangunkan para intelektual dari kalangan umat Islam pada ketika itu? Adakah mereka terdiri dari golongan buta huruf, mundur, miskin, pelarian dan seangkatan dengannya seperti yang digembar-gemburkan oleh para pengkritik dan penentang agama Islam?

    Mari sama-sama kita renungi kebijaksaan Rasulullah SAW dalam memposisikan para sahabat pada ketika itu untuk menjaga umat Islam dan kepentingannya demi kemaslahatan ummah.

     Para Muhajirin dan Ansar pada ketika itu telah dibahagikan kepada 8 golongan. Mereka diklasifikasikan mengikut kemampuan, kebijaksanaan, kemahiran, ketokohan dan keteladanan dalam berperanan penting mengikut posisi yang telah disusun oleh Rasulullah SAW. Antaranya ialah:

  1. Kebijaksanaan para pemimpin
  2. Ilmu para ulama’
  3. Kewibawaan para amilin
  4. Darah para syuhada (Para prajurit)
  5. Doa para solihin (Ahli Suffah)
  6. Kehebatan para da’I (Para pendakwah)
  7. Harta para aghniya’ (Orang kaya yang dermawan)
  8. Rahim wanita solehah

        Antara para sahabat yang dilatih oleh Rasulullah SAW untuk golongan yang pertama ialah empat Khulafa ar-Rasyidin. Jika kita menyelak lembaran-lembaran periwayatan hadis, jarang kita akan dengari hadis yang diriwayatkan oleh mereka.

         Golongan kedua, mereka ini merupakan golongan yang berpotensi dengan ilmu dan sesuai dengan karakter sebagai seorang ulama, sebagai contoh Abdullah bin Umar. Suatu ketika saat berlakunya peperangan dan beliau menginjak umur 16 tahun, beliau meminta izin Rasulullah untuk menyertai peperangan namun tidak diizinkan. Setelah dipinta oleh ayahandanya Umar al-Khattab maka Rasulullah mengizinkan tetapi berada sebaris dengan posisi paling belakang bersama-sama para wanita yang merawat.

            Antara sahabat nabi bagi golongan ketiga ialah Hassan bin Thabit. Beliau berperanan untuk mengajarkan anak-anak orang Islam untuk membaca dan menulis. Selain itu golongan ini berperanan penting dalam mewujudkan kesenian Islam, pendidikan Islam dan bidang-bidang fardu kifayah dalam Islam. Sahabat gagah perkasa seperti Usamah bin Zaid, Khalid bin al-Walid dan lain-lain berada dalam golongan keempat. Mereka sangat berperanan penting dalam mempertahankan Islam di medan peperangan.

         Golongan kelima kebanyakan mereka ini terdiri dari kalangan ahli Suffah. Selain itu, kehebatan golongan keenam juga tidak disangkal kerana mereka merupakan pendakwah yang meredah daratan dan lautan untuk menyebarkan agama Islam. Maka tidak hairanlah jika jasad mereka disemadikan di China, India dan sebagainya.

     Seterusnya golongan ketujuh merupakan sahabat kaya dan pemurah seperti Abdul Rahman bin Auf merupakan antara millionaire yang banyak berkorban dalam perjuangan agama Islam. Manakala golongan terakhir ialah wanita solehah yang menjaga keturunan dan kemuliannya sehingga terlahirlah generasi hebat dari kalangan para sahabat,tabiin, tabi tabiin dan seterusnya. Tidak dinafikan kehebatan para sahabat kerana ramai yang memegang dua hingga tiga peranan dalam menjaga kemurnian Islam.

          Sejarah kebangkitan dan kemenangan Islam sehingga berjaya menawan 2/3 dunia suatu ketika dahulu membuktikan Islam megah di persada dunia kerana 8 golongan ini berjaya memainkan peranan penting natijah daripada kebijaksanaan Rasulullah SAW. Kerajaan Rom dan Parsi pada ketika itu berdiri gah mendabik dada dengan kekuatan, kekuasaan, kezaliman serta kemegahan ketamadunan mereka. Namun, benang kebatilan mereka berjaya diruntuhkan oleh kewibawaan dan kecekalan tentera Islam pada ketika itu. Disebalik kemenangan itu jangan pernah kita terleka kerana pada tahun 132 hijrah sejarah mencatatkan kejatuhan kerajaan Islam pada ketika itu. Faktor kelemahan dan perpecahan yang dihadapi ialah pemimpin yang tidak bijaksana, ulama kaki pengampu, amilin yang pemalas, syuhada yang pengecut, dai’ yang tidak hebat, para solihin yang terpisah dari bukit-bukit, orang kaya yang bakhil dan bersikap nafsi-nafsi dan para wanita yang rosak.

         Kemenangan mereka bukanlah untuk dibangga-banggakan sahaja, namun perlu usaha dan istiqamah dalam meneruskan perjuangan sehingga Islam kembali menyinari dunia dengan keadilan dan syariatnya. Sebuah pepatah arab berbunyi (كلت يوم أكل الثور الأبيض) yang bermaksud ”Sejak aku izinkan engkau memangsa lembu putih, maka sebenarnya semenjak itu pula aku mengizinkan diriku dimangsai…”. Peribahasa arab ini menekankan mengenai pentingnya persatuan dan kesatuan.  Apabila sesama saudara membiarkan saudaranya “diterkam” oleh musuh, maka tunggulah giliran, suatu hari terkaman itu juga menimpa dirinya juga.

     Perpecahan merupakan sifat manusia maka sewajarnya pembinaan aspek kesatuan ini harus dijaga dan dipelihara. Asas sebuah kesatuan dibina di atas dasar akidah dan keimanan kerana ia merupakan benteng utama umat Islam dalam membela dan menjaga saudaranya yang lain. Dalam daulah kecil inilah kita diajar mengenal dan mempelajari erti pengobanan, Ithar, sabar, saling melindungi dan sebagainya. Hayatilah firman Allah SWT :

وَٱعۡتَصِمُواْ بِحَبۡلِ ٱللَّهِ جَمِيعٗا وَلَا تَفَرَّقُواْۚ وَٱذۡكُرُواْ نِعۡمَتَ ٱللَّهِ عَلَيۡكُمۡ إِذۡ كُنتُمۡ أَعۡدَآءٗ فَأَلَّفَ بَيۡنَ قُلُوبِكُمۡ فَأَصۡبَحۡتُم بِنِعۡمَتِهِۦٓ إِخۡوَٰنٗا وَكُنتُمۡ عَلَىٰ شَفَا حُفۡرَةٖ مِّنَ ٱلنَّارِ فَأَنقَذَكُم مِّنۡهَاۗ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ ٱللَّهُ لَكُمۡ ءَايَٰتِهِۦ لَعَلَّكُمۡ تَهۡتَدُونَ ١٠٣

Bermaksud: “Dan berpegang teguhlah kamu sekalian kepada tali Allah (agama Islam) dan janganlah kamu bercerai-berai dan kenanglah nikmat Allah kepada kamu ketika kamu bermusuh-musuhan (semasa jahiliah dahulu), lalu Allah menyatukan di antara hati kamu (sehingga kamu bersatu-padu dengan nikmat Islam), maka menjadilah kamu dengan nikmat Allah itu orang-orang Islam yang bersaudara dan kamu dahulu telah berada di tepi jurang Neraka (disebabkan kekufuran kamu semasa jahiliah), lalu Allah selamatkan kamu dari Neraka itu (disebabkan nikmat Islam juga). Demikianlah Allah menjelaskan kepada kamu ayat-ayat keterangan-Nya, supaya kamu mendapat petunjuk hidayah-Nya”.

Siiru ala barakatillah

Ustazah Mashitah binti Mohd Yusoff
(Setiausaha HEWI KPIPM sesi 2019/2020)

 
BERILMU, BERAMAL, IKHLAS
“MEMURNIKAN PEMIKIRAN , MELESTARIKAN KESATUAN”

Friday, September 25, 2020

TAZKIRAH JUMAAT | INFAQ, PENGORBANAN HAKIKI DALAM MEDAN DAKWAH

TAZKIRAH JUMAAT | INFAQ, PENGORBANAN HAKIKI DALAM MEDAN DAKWAH
Jabatan Fasilitator, Biro Dakwah dan Tarbiah KPIPM sesi 2019/2020
 



Harta yang dikurniakan oleh Allah SWT kepada manusia hanyalah bersifat sementara untuk memenuhi keperluan harian serta rutin kehidupan selaku hamba Allah SWT. Adapun kehendak perlu dikawal dan diatasi dengan baik kerana ia sudah semestinya mempunyai tentangan hebat daripada musuh tegar dari diri seseorang manusia iaitu nafsu.
 
Namun, bagi pendakwah yang menjadikan hartanya sebagai 'bayaran' untuk berjual beli dan mendapat redha Allah SWT, sudah semestinya diinfaqkan kepada medan dakwah dan perjuangan Islam. Pendakwah yang sering menyumbang khususnya dari sudut harta di medan dakwah meletakkan tujuan besarnya dalam memastikan intipati dakwah dapat disampaikan kepada mad'u dengan lebih lancar, jelas dan memberi impak yang berkesan.
 
Islam menegaskan bahawasanya berjihad menegakkan agama Allah SWT perlu mencakupi pelbagai sudut dan kekuatan yang dimiliki, iaitu dengan menggunakan jiwanya, kekuatan anggotanya mahupun harta yang dimiliki. Ibnu Taimiyyah mengatakan : "Sesiapa yang tidak mampu berjihad dengan badannya, dan mampu berjihad dengan hartanya, wajib hukumnya berjihad dengan harta". Ini membuktikan bahawa jihad harta ini bukan perkara remeh yang sering menjadi kesukaran bagi pendakwah berharta.
 
Harta dan anak-anak, dua perkara ini yang lazimnya menjadi gangguan dan kesibukan seseorang apabila hatinya tidak mengetahui tujuan penciptaannya dan bagaimana untuk memanfaatkannya. Fitrah penciptaan manusia sudah semestinya mencintai harta benda.
 
Firman Allah SWT ;
 
زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ ٱلشَّهَوَٰتِ مِنَ ٱلنِّسَآءِ وَٱلۡبَنِينَ وَٱلۡقَنَٰطِيرِ ٱلۡمُقَنطَرَةِ مِنَ ٱلذَّهَبِ وَٱلۡفِضَّةِ وَٱلۡخَيۡلِ ٱلۡمُسَوَّمَةِ وَٱلۡأَنۡعَٰمِ وَٱلۡحَرۡثِۗ ذَٰلِكَ مَتَٰعُ ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَاۖ وَٱللَّهُ عِندَهُۥ حُسۡنُ ٱلۡمَـَٔابِ
 
Maksudnya: "Dihiaskan (dan dijadikan indah) kepada manusia: kesukaan kepada benda-benda yang diingini nafsu, iaitu perempuan-perempuan dan anak-pinak; harta benda yang banyak bertimbun-timbun, dari emas dan perak; kuda peliharaan yang bertanda lagi terlatih; dan binatang-binatang ternak serta kebun-kebun tanaman. Semuanya itu ialah kesenangan hidup di dunia. Dan (ingatlah), pada sisi Allah ada tempat kembali yang sebaik-baiknya (iaitu Syurga)."
-Surah Al-Imran, Ayat 14-
 
Islam tidak menghina harta benda dan tidak memeranginya, malah Islam juga tidak melarang seseorang untuk menjadi kaya kerana ia memberi manfaat buat sesiapa yang memanfaatkannya semula buat Islam. Namun Islam menyatakan bahawa wujud juga satu golongan yang mempunyai sifat bakhil. Sedangkan Islam menguatkan bahawa harta benda ialah nikmat Allah SWT yang mesti disyukuri. Allah SWT telah berpesan di dalam Al-Qur'an agar manusia menghindari sifat-sifat bakhil di dalam firman-Nya:
 
هَٰٓأَنتُمۡ هَٰٓؤُلَآءِ تُدۡعَوۡنَ لِتُنفِقُواْ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبۡخَلُۖ وَمَن يَبۡخَلۡ فَإِنَّمَا يَبۡخَلُ عَن نَّفۡسِهِۦۚ وَٱللَّهُ ٱلۡغَنِيُّ وَأَنتُمُ ٱلۡفُقَرَآءُۚ وَإِن تَتَوَلَّوۡاْ يَسۡتَبۡدِلۡ قَوۡمًا غَيۡرَكُمۡ ثُمَّ لَا يَكُونُوٓاْ أَمۡثَٰلَكُم
 
Maksudnya: "(Ingatlah), kamu ini adalah orang-orang yang bertabiat demikian - kamu diseru supaya menderma dan membelanjakan sedikit dari harta benda kamu pada jalan Allah, maka ada di antara kamu yang berlaku bakhil, padahal sesiapa yang berlaku bakhil maka sesungguhnya ia hanyalah berlaku bakhil kepada dirinya sendiri. Dan (ingatlah) Allah Maha kaya (tidak berhajat kepada sesuatupun), sedang kamu semua orang-orang miskin (yang sentiasa berhajat kepadaNya dalam segala hal). Dan jika kamu berpaling (daripada beriman, bertaqwa dan berderma) Ia akan menggantikan kamu dengan kaum yang lain; setelah itu mereka tidak akan berkeadaan seperti kamu."
-Surah Muhammad, Ayat 38-
 
 
DARI MANAKAH SUMBER DANA?
 
Tidak wujud, berjalan, mahupun berkesan sesebuah dakwah tersebut tanpa adanya sebuah aktiviti atau program. Dan tidak dapat tidak, ianya memerlukan dana dan sumber kewangan bagi memastikan perjalanannya berjalan lancar dan baik. Lantaran itu, sumber kewangan daripada penyumbang dana menjadi suatu kemestian bagi membiayai aktiviti atau program tersebut sehingga mampu menuju sasarannya dan memperoleh kejayaan.
 
Dakwah tidak akan berjaya sekiranya ahlinya bakhil serta tidak menyumbang untuk kelangsungan aktiviti dakwah tersebut. Maka kita perlulah menanamkan dalam minda kita bahawa setiap aktiviti mahupun program dakwah yang berlangsung akan menjadi kewajipan buat diri untuk menjadi penyumbang utama dengan kadar yang kita mampu agar menjadi 'modal' kita di hari perhitungan nanti serta tauladan bagi generasi baru kelak.
 
 
TIDAK ADA JIHAD TANPA PENGORBANAN
 
Memang begitulah hakikatnya, tidak ada jihad tanpa pengorbanan. Suatu hakikat yang mesti difahami oleh aktivis dakwah secara jelas dan nyata.
 
Sekiranya seseorang menyangka bahawa dia akan memberikan komitmen 100% dalam menegakkan syiar Islam, sanggup melakukan apa sahaja yang diarahkan, akan tetapi dia bakhil dalam mengorbankan roh, harta, waktu dan segala-galanya, maka hendaklah dia mengintrospeksi kembali dirinya serta komitmennya terhadap dakwah.
 
Firman Allah SWT ;
 
۞إِنَّ ٱللَّهَ ٱشۡتَرَىٰ مِنَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ أَنفُسَهُمۡ وَأَمۡوَٰلَهُم بِأَنَّ لَهُمُ ٱلۡجَنَّةَۚ
 
Maksudnya : "Sesungguhnya Allah telah membeli dari orang-orang yang beriman akan jiwa mereka dan harta benda mereka dengan (balasan) bahawa mereka akan beroleh Syurga"
-Surah At-Tawbah, Ayat 111-
 
 
KESIMPULAN
 
Aktivis dakwah yang sebenarnya tentu memahami bahawa dia merupakan wasilah dalam proses pemberian hidayah kepada seseorang serta dalam menyampaikan dakwah kepada mereka. Untuk menunaikan tugas-tugas dan tuntutan dakwah, maka segala urusan perlu dipermudahkan, salah satunya ialah harta benda. Ianya mesti diinfaqkan kepada jalan Allah SWT.
 
Justeru itu, perkara tersebut perluah dilakukan dengan berlapang dada dan bersikap dermawan.
 
Allah SWT berfirman ;
 
وَيُؤۡثِرُونَ عَلَىٰٓ أَنفُسِهِمۡ وَلَوۡ كَانَ بِهِمۡ خَصَاصَةٞۚ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفۡسِهِۦ فَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡمُفۡلِحُونَ
 
Maksudnya: "Dan (ingatlah), sesiapa yang menjaga serta memelihara dirinya daripada dipengaruhi oleh tabiat bakhilnya, maka merekalah orang-orang yang berjaya."
-Surah Al-Hashr, Ayat 9-
 
Alangkah bahagianya kita jika Allah SWT menerima semua itu daripada kita. Hebatnya para sahabat terdahulu, ada dalam kalangan mereka yang miskin dan kekurangan harta tetapi mempunyai hati yang pemurah menderma dengan nilai yang banyak. Maka sudah pasti harta mereka diberkati dan pengorbanan mereka diredai oleh Allah SWT.
 
Semoga kita dikurniakan himmah dalam perjuangan dan dakwah sepertimana golongan-golongan terdahulu berdakwah. Tidak lain dan tidak bukan hanyalah untuk memastikan kelangsungan Islam dapat dicapai serta disebar luas di seluruh dunia Insya-Allah.
Amin.
 
"Usrah Pencetak Generasi Tarbawi"
 
**Sumber rujukan :
Kitab Apa Ertinya Saya Menganut Islam karangan Sheikh Fathi Yakan
Bahagian 3 (Bab Ke-2 : Saya mesti bersedia menunaikan kewajipan Infaq dalam dakwah)
 
Disediakan oleh: Setiausaha Jabatan Fasilitator, Biro Dakwah dan Tarbiah KPIPM sesi 2019/2020.
 

BERILMU, BERAMAL, IKHLAS
"MEMURNIKAN PEMIKIRAN, MELESTARIKAN KESATUAN"


Friday, September 4, 2020

TAZKIRAH JUMAAT | KEISTIMEWAAN FIKRAH ISLAMIAH

 

TAZKIRAH JUMAAT | KEISTIMEWAAN FIKRAH ISLAMIAH
Jabatan Fasilitator, Biro Dakwah dan Tarbiah KPIPM sesi 2019/2020

Firman Allah SWT :
إِنَّ ٱلدِّینَ عِندَ ٱللَّهِ ٱلۡإِسۡلَـٰمُ
Maksudnya: Sesungguhnya agama  (yang benar dan diredhai) di sisi Allah hanyalah  Islam.
 (Surah Ali-Imran : ayat 19)

وَمَن یَبۡتَغِ غَیۡرَ ٱلۡإِسۡلَـٰمِ دِینࣰا فَلَن یُقۡبَلَ مِنۡهُ وَهُوَ فِی ٱلۡـَٔاخِرَةِ مِنَ ٱلۡخَـٰسِرِینَ

Maksudnya : Sesiapa yang mencari selain daripada Islam sebagai agama, maka sama sekali tidak diterima daripadanya, dan di akhirat kelak termasuk ke dalam golongan orang yang rugi. (Surah Ali-Imran : ayat 85)

            Allah SWT telah memberikan pilihan kepada manusia samada memilih Islam atau kekufuran. Apabila Allah SWT tidak menerima orang yang mengambil agama selain Islam, maka di akhirat kelak dia termasuk dalam golongan orang yang rugi berdasarkan ayat di atas.

            Agama Islam ialah agama yang akan kekal hingga hari akhirat. Sumber-sumber yang syarie iaitu Al-Quran dan Sunnah Rasulullah SAW menjadi pedoman kepada umat Islam dalam menjalani kehidupan di dunia ini . Ia juga meliputi peraturan dan undang-undang kehidupan yang luas, lengkap dan merangkumi segenap aspek kehidupan manusia.

            Masyarakat masa kini kurang memahami ajaran Islam sehingga mencampur aduk ajaran Islam dengan ajaran yang lain. Sejak zaman kemajuan Islam yang telah runtuh pada pemerintahan Khilafah Uthmaniyyah, dunia pada hari ini telah menafsirkan Islam dengan penafsiran yang menyimpang dan tidak sesuai dengan hakikat Islam yang sebenar.

            Kerana itu, para pendakwah Islam perlu menerapkan dalam pemikiran umat Islam, tentang fikrah Islamiah yang syumul selain mengamalkan segala kewajipan yang  telah ditetapkan. Hal ini kerana keistimewaan fikrah Islamiah itu sendiri, yang berlainan dengan ajaran dan fahaman ciptaan manusia. Antara ciri-ciri khusus keistimewaan fikrah Islamiah ialah :

1)      ISLAM BERSIFAT AJARAN ILAHI (RABBANIYYAH)

Islam merupakan agama yang bersifat Rabbaniyyah. Ajaran Islam berbeza dengan ajaran selain Islam yang dicipta oleh akal manusia sendiri. Penciptanya ialah Allah SWT yang pengetahuanNya meliputi segala sesuatu. Oleh itu, ajaran Islam mencakupi seluruh fenomena kehidupan. Sifat ini menyebabkan ajaran Islam mampu mengatasi segala permasalahan kehidupan secara terus menerus.  

Bahkan, sifat "ciptaan manusia" yang ada dalam ajaran-ajaran selain Islam merupakan kuman yang berjangkit dan menyebabkan kemusnahan dan kerosakan. Itulah titik tolak tempat munculnya segala kekurangan dan kepincangannya.

2)      ISLAM BERSIFAT SEMPURNA (SYUMULIYYAH)

Keistimewaan yang seterusnya ialah Islam itu sifatnya sempurna dan universal mencakupi segala aspek kehidupan manusia mencakupi segenap dimensi seperti politik, ekonomi, pendidikan, kebudayaan dan sebagainya.

Ia juga mencakupi segala peraturan yang tetap tentang bagaimana hubungan individu dengan dirinya sendiri, keluarga, Tuhan, masyarakat dan negaranya . Terdapat juga dasar dan prinsip yang diatur sesuai dengan fitrah manusia yang murni serta menurut pandangan Islam terhadap alam, manusia dan kehidupan.

Memang benar, zaman moden ini terdapat ajaran atau peraturan ciptaan manusia yang nampaknya sempurna dalam sesuatu bidang kehidupan tetapi jika diteliti, ternyata ajaran tersebut tidak sempurna dalam setiap perinciannya, tidak seimbang dan tidak bersesuaian.

3)      ISLAM BERSIFAT MEROMBAK DAN MEMBANGUN (INQILABIYYAH)

Inqilabiyah ialah melaksanakan perubahan secara keseluruhan  dengan mencabut dan meruntuhkan jahiliyyah serta membangun atau menegakkan Islam di atas keruntuhan jahiliyyah itu. Mesti bersifat tajarrud iaitu membebaskan diri daripada prinsip selain daripada Islam.

Islam tidak membenarkan umatnya hidup secara Jahiliyyah. Islam tidak hanya ditetapkan sebagai agama bagi sebuah negara dengan rakyatnya hanya melaksanakan tuntutan Islam dalam skop ibadah sahaja, bahkan Islam perlu dijadikan satu-satunya sumber peraturan dan pegangan hidup dalam sebuah negara.

Jadi, Islam tidak boleh dipisah-pisahkan dan  keseluruhan ajarannya mestilah dihayati, baik berupa perintah , larangan, ibadah atau selainnya. Allah berfirman yang bermaksud:

"Apakah kamu beriman kepada sebahagian Kitab Suci, dan kafir kepada sebahagiannya yang lain? Tiadalah balasan bagi orang yang berbuat demikian selain kehinaan dalam kehidupan dunia ini. Dan pada Hari Kiamat kelak mereka akan dikembalikan kepada siksa yang berat. Allah tidak lengah daripada yang kamu perbuat. " (Surah Al-Baqarah: ayat 85)

4)      ISLAM BERSIFAT ABADI (ISTIMRARIYYAH)

Keistimewaan yang keempat ialah Islam yang bersifat kekal dan abadi. Hal ini kerana Islam mampu menyelesaikan segala persoalan kehidupan dan mampu mengatur kehidupan manusia dalam setiap perkara. Banyak peraturan yang dicipta manusia diubah semata-mata untuk menyelesaikan sesuatu masalah dalam suatu keadaan tertentu sahaja, tidak sesuai lagi, sudah ketinggalan zaman dan nampak kekurangan serta kejanggalannya. Berbeza dengan Islam, sifatnya abadi dan kekal serta tidak memerlukan kepada perubahan dan dapat digunakan sepanjang zaman.

5)      ISLAM BERSIFAT SEJAGAT ('ALAMIYYAH)

Keistimewaan kelima, ajaran Islam meliputi setiap perkara di dunia. Syariah dan peraturan-peraturan Islam menyerap dalam segenap aspek kehidupan manusia yang terus menerus berkembang dan meningkat di seluruh pelusuk dunia ini. Islam mengatur kehidupan manusia di mana saja berada di seluruh permukaan bumi ini.

Ajaran Islam bukanlah terhasil pada lingkungan hidup dan tradisi di tempat tertentu, bahkan Islam adalah peraturan Ilahi yang menjadi pedoman hidup bagi umat manusia seluruhnya tanpa mengira tempat dan budaya. Sifatnya yang bersumber dari wahyu Ilahi yang mencakupi peraturan dan undang-undangnya. Oleh sebab itu, Islam dapat menguasai wilayah yang luas dan mampu untuk membentuk kehidupan yang makmur dan sejahtera.

Dengan keistimewaan ini juga, Islam berbeza dengan seluruh peraturan ciptaan manusia kerana ciptaan itu diketengahkan untuk mengatasi sesuatu persoalan yang sedang dihadapi oleh masyarakat. Bahkan Islam menyelamatkan masyarakat dari suasana bertentangan antara suatu masalah dengan masalah yang lain.

Allah SWT berfirman yang bermaksud:

"Al-Quran bukanlah cerita yang dibuat-buat, akan tetapi Al-Quran membenarkan Kitab-kitab Suci yang sebelumnya, dan menjelaskan segala sesuatu dan menjadi petunjuk dan rahmat bagi kaum yang beriman." (Surah Yusuf: ayat 111)

Sebagai seorang pendakwah menjadi kewajipan ke atas kita untuk menjelaskan fikrah Islamiah ke dalam pemikiran umat Islam hari ini. Umat Islam perlu menjadikan Islam sebagai cara hidup yang meliputi segenap aspek kehidupan, tidak mengambil sebahagian sahaja daripada Islam dan meninggalkan sebahagian yang lain yang menyebabkan kita mudah untuk dipermainkan atau terjerumus dalam permainan musuh.

 "Usrah Pencetak Generasi Tarbawi"


**Sumber rujukan :

    Kitab Bagaimana Kita Menyeru Kepada Islam karangan Sheikh Fathi Yakan  Bab 3 ( Bahan Dakwah )

Disediakan oleh: Setiausaha Jabatan Fasilitator, Biro Dakwah dan Tarbiah KPIPM sesi 2019/2020.


BERILMU, BERAMAL, IKHLAS
"MEMURNIKAN PEMIKIRAN, MELESTARIKAN KESATUAN"    

 

LAPORAN | MESYUARAT AGUNG TAHUNAN KALI KE-58 & MESYUARAT TAHUNAN HEWI KALI KE-36(MAT-58 & MTH-36) KELUARGA PELAJAR-PELAJAR ISLAM PERAK MESIR SESI 2023/2024

LAPORAN | MESYUARAT AGUNG TAHUNAN KALI KE-58 & MESYUARAT TAHUNAN HEWI KALI KE-36(MAT-58 & MTH-36) KELUARGA PELAJAR-PELA...